عفاف وحجاب

در بحارالانوار روايت مي كند كه امير المؤمنين (ع) فرمود يك روز من وفاطمه زهرا (س) وارد شديم بر حبيب خدا محمد(ص) رسول الله را گريان ديديم فاطمه زهرا (ع)از پدرش علت گريه  را سؤال كرد حضرت فرمود : متذكر شدم آنچه را كه در ليله المعراج از عذاب زنها نشـــــانم دادند .حضرت زهرا به پدر عرض كرد مگر راجع به عذاب زنها چه ديديد؟

  خلاصه روايت شريفه آنكه ؛ حضرت فرمود : ديدم زني را كه به مويش آويزانش كرده اند در حالي كه مغزش مي جوشد وديدم زني را كه به زبانش آويزان شده ودر حلقش حميم جهنم مي ريزند ؛وديدم زني را كه به پستانش آويزانش كرده اند ؛ وديدك زني را كگه دست وپايش بسته ومارها بدان مي پيچند وديدم زني را كه سرش خنزير (خوك) وبدنش شكل الاغ است . حضرت زهرا منقلب شده وعرض كرد مگر چه كار كرده اند كه چنين عذاب مي شوند؟

حضرت فرمود :آن زني را كه به مويش آويزان كرده اند ومغزش مي جوشد زني است كه مويش را نامحرم ببيند...آنكه را به زبانش كرده بودند ودرگلوي او از حميم جهنم مي ريختند زني است كه به شوهرش جسارت كند ؛بي ادبي كند ودر روايت است كه كمترين اذيت زن نسبت به شوهر آنست كه بگويد من در خانه ي تو خيري نديدم ؛...

 ديگر ؛ زني را ديدم كه گوشتهاي بدنش را مقراض مي چيدند ومجبورش مي كردند كه بخورد اين زني است كه براي مرد بيگانه آرايش كند ...

فرمود آن زني را كه دست وپايش را به هم بسته واطرافش را مارها وعقرب هاي عالم برزخ احاطه كرده اند زني است كه رعايت پاكي بدن و لباس خود را نمي نمايد وغسل حيض و جنابت نمي كند ونماز را خفيف مي شمارد .

فرمود: اما آن زني را كه ديدم صورتش صورت خوك وبدنش شكل الاغ است اين زن نمامه است.

زني را ديدم كه سرتاپايش مثل سگ است وآتش از پائينش داخل واز حلقش خارج مي شود اين زن آوازه خوان است وفرمود ديدم زني را كه كر وكور وگنگ مي باشد وآن زني است كه بچه از زنا بياورد وبه شوهرش ببندد .

وفرمود زني را كه گوشتش را با مقراض ها قطع مي نمودند وآن زني است كه خود را به مرد اجنبي عرضه بدارد وفرمود زني را ديدم صورت و بدنش مي سوزد وامعاء خود را مي خورد وآن زني است كه قواده بوده است (يعني دو نفر را به حرام مي رسانده).

در شرح اين حديث شهيد بزرگوار حضرت آيت اله دستغيب شيرازي در كتاب معراج چنين تشريح كرده اند:

زمان ما چه خبر است ؟از بس منكر شايع شده قبح آن هم از بين رفته است .دختر مسلمان ؛ زن مسلمان بي حجاب بيرون مي آيد ؛ حجاب حكم خداست در قرآن مجيد در سوره النور مي فرمايد ؛ "وَليَضرِبنَ بِخُمُرُهُنَّ عَلي جيوبِهِنَّ وَ لا يُبدينَ زينَتَهُنَّ " يعني فروگذارند زنان مقنعه هاي خود را بر گريبانهاي خويش يعني گردن خود را به مقنعه بپوشانند تا موي وبنا گوش وگردن وسينه ايشان پوشيده بماند وظاهر نسازند آرايش خود را از پيرايه ها وجامه هاي رنگين وغير آ” چه جاي آ” كه مواضع آنرا ظاهر بنمايند ودر سوره احزاب مي فرمايد :"

يا أيُّهــاالنَّبـــي قُل لِأزواجِكَ وِ بَناتِكَوَ نِســاءالمؤمنين يُدنينَ عَلَيهِنَّ مِن جَلابيبِهِنَّ

يعني اي پيغمبر (ص)به زنان خود ودختران خود وزنان مومنان بگو كه به وقت بيون رفتن از خانه نزديك گردانند وفرو گذارند بر رو وپهلوهاي خود چادرهاي خود را يعني وجوه وابدان را بدان بپوشند (تفسير منهج)

    البته آنها كه به مسجد مي آيند منزهند اما بر عهده شان است كه به بستگانشان هم برسانند .بايد به زنهاي ديگر گفت نص صريح قرآنست جايي كه حرام است پيدا بودن موي زن ونگاه كردن به او در حالي است كه محرك شهوت نيست پس واي اگر برجستگيهاي محرك شهوت خود را نپوشاند آيا اينگونه زنها فكر نمي كنند روزي هم اين صورت را روي خاك مي نهند ؛با سر وارد قبرشان مي كنند ؟به بي اطلاع ها شما براي خدا تذكر دهيد نگوييد فائده ندارد براي كسي كه دلش نمرده باشد قايده وتأثير دارد خصوصا زن كه خدا حيايش را زياد قرار داده .

..در باب كنترل زبان شما متوجه باشيد هركدام دختر داريد سفارش كنيد زبانش را نگه دارد والا اگر كلمه ي درشتي به شوهرش بگويد عقوبت سنگيني دارد .شهيد دستغيب آرايش نمودن زن براي مرد اجنبي را اينگونه بيان مي دارد كه :بي حياي بي شرم معلوم نيست كجا مي خواهد برود لباسي را كه براي شوهرش بايد بپوشد زينتي را كه بايد براي شوهرش بنمايد براي مردم مي كند نه براي شوهرش ؛مستحب است زن بهترين آرايشها ا كند اما براي همسرش حتي منع شده كه خضاب نكند مثلا اگر مويش سفيد شده مويش را خضاب بزند تا شوهرش ازو متنفر نشود .ولي اين  كار را براي همسرش بكند نه براي صدهزار نفر !غيرت كجا رفته است؟ حميت چه شده است ؟!مثل اينكه رگي بوده خشك شده است ؛غيرت كه از شئون انسانيت است در دوره ي ما مثل اينكه از بين رفته است .

  در باب نظافت خانم ها روايت داريم كه مستحب است كه زنها در همان موقع قاعدگي هم وضو بگيرند وبر سجاده بنشينند وبه همان مدتي كه در غير آن حالت نماز مي خواندند ؛نشسته ذكر بخوانند ؛مؤمنات بايد متوجه باشند كه هميشه لباس وبدنشان پاك باشد .نمامي هم از صفات بسيار شنيع است نمام كسي است كه حرف كسي را پيش ديگري نقل مي كند كه باعث فساد گردد وفرمود همچنين است عقوبت كذاب يعني كسي كه خيلي دروغ مي گويد.

خداوند عاقبت همه ي ما را ختم به خير بفرمايد .انشاءله تعالي